Давайте теперь рассмотрим сновидения в более широком историческом и культурном контексте.

Немецкий драматург XIX в. Фридрих Геббель писал: "Сновидения являются наилучшим доказательством того факта, что мы не замкнуты наглухо в наших оболочках, как это нам кажется". С древних времен сновидения рассматривались как врата в иной мир.

В "Илиаде" и "Одиссее" Гомера боги принимают человеческий облик в сновидениях, чтобы передать смертным свое повеление, либо предупредить об опасности.

Богиня Афина является спящей Наусике в облике ее подруги и велит ей идти на берег на рассвете и стирать одежды; так происходит спасение потерпевшего кораблекрушение Одиссея.

Сновидения имели также важное значение для практической медицины в Древней Греции:"В Греции были истолкователи снов, которых регулярно посещали пациенты в поисках способа выздоровления.

Больной входил в храм Аполлона или Эскулапа, выполнял там ряд церемоний, очищался, пройдя ритуальные омовения, массаж и фимиам, и затем в состоянии экзальтации растягивался на шкуре жертвенного барана.

После этого он засыпал, и ему должен был присниться способ исцеления его болезни. Этот способ должен был явиться ему либо в натуральном виде, либо в виде символов и картин, которые в дальнейшем истолковывались жрецами".

Известно также, что древние египтяне уделяли большое внимание сновидениям и придавали им весьма специфическое значение. Одна из самых знаменитых книг о сновидениях была написана Артемидором во II в. нашей эры.

Многочисленные последующие работы на эту тему основывались на ней. Артемидор представил прямой перевод символики сновидений.

Далее >>>

Ученые о сне  |  Все таинственное и непознанное [домой]