Может быть, человек в капиталистическом мире таким образом подсознательно отгораживает себя от бомбардирующей его со всех сторон информации, главным образом социального плана, которая рождает в воображении картины, отражающие страх перед жизнью, неуверенность в завтрашнем дне, тревогу за себя и своих детей, создает обстановку невротизации.
Такое же представление о кругообращении жизни, как известно, звучит в мифах и сказаниях, созданных тысячи лет тому назад у разных народов. Швейцарский психолог К. Юнг находил у душевнобольных негров в сновидениях и фантазиях мотивы древнегреческой мифологии.
То, что не подходит для этих целей, отбрасывается. Э. Блейлер отмечает, что прирожденный характер аутистического мышления особенно четко обнаруживается в символике, которая повсюду отличается сравнительным однообразием из века в век в мифологии, в сновидениях вплоть до душевной болезни.
У некоторых людей, например, до зрелости живы фантазии, в которых они из нашего XX века с большим багажом знаний перемещаются в прошлые века, где совершают великие открытия, используют знания в борьбе с варварами и людоедами и т, д.
Первый принцип заключает, что каждый аффект стремится удержаться, он прокладывает пути для соответствующих ему представления, придает им преувеличенную логическую ценность, а также тормозит появление противоречащих представлений, лишает их свойственного им значения.
