"Вначале было слово" - так много веков вслед за Библией и идеалистической философией считали люди.

Гёте поправил этот ошибочный тезис, сказав: "Вначале было дело". Марксизм создал стройную теорию, утверждающую не только примат бытия (это понимал и Гёте), но и непосредственную зависимость сознания от предметной деятельности.

Положение Энгельса о том, что труд создал человека, стало основой понимания антропогенеза и советская психология опирается на принцип единства сознания и деятельности2. Однако, как это ни странно, в советской психологии еще нет общепринятого определения деятельности.

Так, например, С. Л. Рубинштейн еще в 1935 г. писал о единстве сознания и деятельности: "Деятельность и сознание - не два в разные стороны обращенных аспекта. Они образуют органическое целое - не тождество, но единство.

Но в своих учебниках четкого определения деятельности он не дал. В дальнейшем он отмечал, что деятельность - это "процесс, посредством которого реализуется то или иное отношение человека к окружающему его миру, другим людям, к задачам, которые ставит перед ним жизнь".

Но эти его слова нельзя рассматривать как определение. В учебном пособии по психологии ленинградских авторов деятельность определяется через действие: "Совокупность действий, которые объединены общей целью и выполняют определенную общественную функцию, составляет деятельность"3.

В свою очередь действие они определяют через движения: "Движения, направленные на предмет и преследующие определенную цель, называются действиями.

Так же через действия определяет деятельность и П. А. Рудик: "Деятельностью называется совокупность действий человека, направленных на удовлетворение его потребностей и интересов".

Далее >>>

Развитие и деятельность  |  Все таинственное и непознанное [домой]